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戏蟾砚

2014-01-08来源:寒山寺信息中心


 

    歙砚,近钟形,最长26厘米,最宽1厘米。利用砚面石纹,作了巧饰雕。上为眉形砚池。左上借大片金晕雕作仙人刘海头像,其耳环即为砚面左下三脚金蟾所衔。右侧白色铭文为“戏蟾”两字,落款丙戌之初,建华。朱印“石人’。


    “戏蟾”即民间传说《刘海戏金蟾》故事。关于《刘海戏金蟾》故事,在古代中国有多种版本。据《春诸纪闻》、《通俗编》、《集说诠真》等介绍,刘海原名刘海蟾,又名操,五代时人,仕燕王刘守光为相。平昔好黄老之术。有道者正阳子(即汉钟离)来谒,索鸡蛋十枚,金钱十文。以一钱间一蛋高叠之(即世称刘海戏金钱之由来)。刘海见了,叹道:“危哉!”正阳子说“相公更危于此。”刘海顿悟谏之不听,就托疾遁去,改名玄英,道号海蟾子。后又遇吕纯阳授金液还丹之术,修道成仙。民间以其号有蟾字,讹传戏金钱为戏金蟾。金蟾又传为三脚蟾蜍(蛤蟆),最喜金钱,爱往金钱聚集处,为仙人刘海(其像多以头发复前额,民间故称该发式曰“刘海”)坐骑。刘海常以金钱为饵戏之.又日“刘海洒钱”或“刘海钓金蟾”。民间常将其图案雕于水石上,为吉祥故事。又据清孟籁甫《丰暇笔谈》载:苏州贝宏文家.世居阊门外之南濠,贸易为生,累代行善。康熙初年,有男子自称阿保,来投为仆。贝允而收录,令其力作,意甚勤谨。一日令其涤陶制溺器,辄翻其里涤之.涤毕,旋又翻转,又能将黑炭洗成白色.众成惊奇。元夕日,抱主人之子观灯市,忽失所在。举家惶急。三鼓始归,日:“今年天下灯俱不盛,唯福建有城灯颇可观,故抱往一赏。”人犹未信之,儿徐探其怀.出鲜荔枝十余枚。众人越更加惊讶。又数月,井中打水,汲得三足大蟾蜍,以彩绳系之,负之肩背,告人日:“此物逃走,期年不能得,今寻得之矣。”乃举手谢主人.从庭中冉冉乘空而去。后民间又传贝家后裔即为苏州狮子林主人贝氏,今狮子林门口抱鼓石(盘陀石)上雕刻的即为“刘海戏金蟾”图像,又云是贝家标志或族徽。

 

 

(责任编辑:悟明)

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