歙砚，长方形，长44厘米，宽26 5厘米，厚7厘米。料系老坑石，材质细腻。正面系青灰色(庙前青)，呈柳叶眉纹：门字形砚面，简称“门字砚”。下人部为长方形砚堂。上部砚池巾偏右立雕兽体形蛟龙，遍身鳞甲，身右尾左，作左向回首状，独角怒目；首左前方圆珠一颗，浑圆，高出池面十毫米左右，径人几近龙首。砚面除此之外，再无它饰，烘托了夺人眼球的“蛟龙戏珠”形象。砚右侧嵌金粉四字：翰墨宝藏。落款为丁亥年初春月，建华又记：砚另一面，微泛紫色，除边棱外，中电剜刻长方形砚池，柳叶眉纹清晰可见，且时现银星。有建华题刻，行书：蛟龙戏珠。下有句云：此珍石也，它集银星、眉纹于一石，小柳叶眉，稀品，十分珍贵。因此作者记之，丁亥年初春，建华。并有红色印文，篆体，句前为“藏宝”，句末为“珍玩品”。

    在古代中国吉祥画案巾，龙也是常见题材之一，如苍龙教子(又名教子升天，画作人小二龙升灭状)、龙生九子、二龙戏珠、龙凤呈祥、状元及第(状元跨龙身上)、几章、游龙戏凤、四灵、刚龙、拐子龙、蜥龙闹灵芝、鲤鱼跳龙门等：习惯上，有鳞的名蛟龙，有翼的称应龙．有角的叫虬龙，无角的为螭龙，未升天的是蟠龙，好水的是蜻龙，好火的是火龙，好鸣的是鸣龙，好斗的是蜥龙；至于龙生几子，则名目更多(赑屃、螭吻、蒲牢、狴犴、饕餮、蚣虫夏、睚眦、狻猊、椒图)；另有金吾、螭虎、鳌鱼等：《易经》云“云从龙，风从虎”，所以一般绘龙，都有云气、水浪。古老图案巾常见的还有夔龙，《龙经》：“夔龙为群龙之主：饮食有节，不游浊土，不饮渴泉，所谓饮于清，游于清者。”把夔龙画配在墙壁上，就是所谓“夔龙拱壁”：至于“龙戏珠”，除了神话，从民俗而言，还有一说。蜥蜴(四脚蛇)，民间又称为守宫、蝎虎、壁虎、蜥龙、石龙蛇，虽然严格地讲，不是同一种动物，民间视为一物。但民间又有五毒之说，即蟾蜍、蛇、蜈蚣、蜘蛛(或蝎)、蜥蜴。相传此五虫连环起来，各自都有一怕，五虫碰到一起为了自保，所以不敢争斗。其中，蜘蛛据说是百虫都怕它，但它怕蜥蜴。“龙戏珠”，实际上就是“蜥蜴戏蜘蛛”转化来的。“蜥龙闹灵芝”，也是从中转化成的吉祥图案(芝珠与蜘蛛谐音)。

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