1月11日（农历十二月十七），己亥年精进弥陀佛七法会功德圆满。为期7天的佛七法会，四众云集，在秋爽大和尚的带领下精进念佛，克期取证，福慧双修，为往生西方极乐世界积累资粮。

佛七开示

事理并用，理事圆融。在佛七期间，除了经行念佛，秋爽大和尚、常住法师、佛学院法师为大众作慈悲开示。每支香都有佛法开示，有利于检查自己对法理解得正确与否，用功是否如法、规范。

秋爽大和尚开示

净土法门在佛学过程中是最方便、最简单的一个法门，也是最难的一个法门。念佛要念到一心不乱，不是一个简单的事，净土法门要都摄六根，净念相继。所以在修学的过程中也是一个很难的法门。修学净土法门，一定要筹备三资粮“信、愿、行”。

说起来很简单，但是能做到把三资粮筹备好了，是很不容易的。从“信”上来讲，我们要信西方有净土，信佛是真语者、实语者、如语者、不诳语者、不异语者。“净土在哪里”，我们每个人心中都有净土，净土在我们的心中，只因烦恼执着，不能见到我们的本来面目，所以我们要深信阿弥陀佛所说的西方有净土，深信我们每个人心中有一片净土，要有自信，没有自信就没有了信念，有了自信，再有了佛菩萨的加持，我们修学的过程中才能精进。“自性弥陀，唯心净土”。西方极乐世界就在当下一念心性之中。今天我们来参加佛七，能到堂里来，相信大家都有一颗虔诚的心，有了这个因缘，众缘和合，一起来念佛。坚信不疑的信西方有净土、信佛所说、信西方净土的殊胜。

信了还要发大“愿”心，发“四弘誓愿”。愿心决定了一个人成就的大小。有多大的愿力，就有多大的成就，要心包太虚，量周沙界。要能包容三千大千世界所有一切，要把九法界众生都得度。不能有小乘思想，不是自度自利，要度他利他。有了大愿力才能有成就。要学地藏王菩萨，“地狱不空，誓不成佛，众生度尽，方证菩提”，人来到世间要有方向、目标、人生规划。

最后才是“行”，不能信了不发愿往生，发愿了不“行”都是空，三天打鱼两天晒网不行，不能打完这个精进佛七，回去就放逸了，每时每刻都要声声佛号挂心头，净念相继，才能念到一心不乱，临终往生。资粮需要每天都筹备，要一点一滴的积累，一心执持六字洪名，静下心来，持续不断，才能把这个佛念好。

社会进步了，烦恼也更多了。在这样的一个时代里，我们只有修最方便、最简单的法门——净土法门。我们净土法门，一定要在“信、愿、行”三资粮中筹备我们的资粮。只要念到一心不乱，必能往生西方，见到阿弥陀佛！

礼请悟戒法师开示

很高兴受到秋爽大和尚邀请，来和大家一起共修，也很随喜大家这么精进念佛。受大和尚邀请来讲讲规矩，我们要把优秀的传统、规矩传承下去。过去我们山上有十个七，现在我们是三个七。平时我们念佛是 12个小时，打佛七要念16个小时。一个佛七要办的如理如法，就要有规矩，没有规矩不成方圆。每天早上一遍弥陀经，晚上大回向，平时以佛号为主。在精进佛七中，人事安排，诵念安排、时间安排、开示安排等都要用心。规矩威仪方面，过去古大德有一首执身偈云“举佛音声慢水流，诵经行道雁行游；合掌当胸如捧水，立身顶上似安油。瞻前顾后轻移步，左右回旋半展眸；威仪动静常如此，不枉空门作比丘。”把我们的威仪讲得很透彻，多注意细节，把这个佛七如理如法的办好！

经行念佛

打佛七是佛教净土宗的一种修行法门。目的是集中一定的时间，让修行者放下外缘，集中精力不受打扰地认真念佛，力争克期取证。

打七也就是把我们的妄念打掉，以一句“南无阿弥陀佛”的清净之念来代替千百万个妄念，以四大假合之身修证清净自在的法身。

11日下午14时，在和合精舍举行庄严隆重的解七法会，是时诸佛欢喜，龙天赞叹，诸事祥和。在监院常勇法师的带领下，四众弟子将七天来的精进念佛功德回向父母师长、历代先亡，利益法界一切有情，往生西方，同得解脱。祈世界和平， 国泰民安，风调雨顺，正法久住。