“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”——许峰老师解读范仲淹与佛教
2020-07-06来源:苏州寒山寺
2020年6月27日,中国范仲淹研究会常务理事、苏州市范仲淹研究会副会长兼秘书长许峰老师,在寒山寺畅和楼作主题为“范仲淹与佛教”的讲座。许老师从范文正公一生行谊,来为大家讲授佛法在生活中的应用,以及如何做幸福生活的践行者。
许峰简介:
中国范仲淹研究会常务理事,苏州市范仲淹研究会副会长兼秘书长,苏州市儒学研究会副会长,苏州弘化社慈善基金会副理事长,苏州和合文化基金会监事,西交利物浦大学校外导师。
范仲淹的一生
能世守先德,永久勿替者,
唯苏州范家,为古今第一。
——印光大师
“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃”,许老师通过介绍范文正公乐善好施的一生,告诉我们,要学先贤,行一切善事,把正知、正见、正法传递个大家。
印光大师评价:宋范文正公,唯以济世济人为事。其子孙至今,多有达者。固知急人之急者,其自己与子孙,世世生生,皆不至有急而待人周济也。倘能俯纳刍荛,不惜家珍,俾此举大成,岂特孤儿之大幸哉,实天下国家之大幸也。
无缘大慈 同体大悲
先天下之忧而忧,
后天下之乐而乐。
——范仲淹
范文正公以国家、民族的利益摆在首位,为祖国的前途、命运担忧分愁,为天底下的人民幸福出力,这正是体现了佛教思想中“无缘大慈,同体大悲”。
无缘,即是不讲条件,大慈就是真心的希望大家过的好。“无缘大慈”就是没有任何条件的爱护众生,没有分别,没有执著。
佛讲尽虚空、遍法界,一切众生和我都是一个生命,我们都是一个生命共同体,别人受苦就等于我们自己受苦,别人快乐就等于我们快乐,所以要无条件的帮助爱护别人,这就是“同体大悲”。
依道而行
范文正公的一生,孝亲尊师、深信因果、敦伦尽分、知行合一,正是对佛法的信、解、行、证的真实体现,我们学佛就是要了解宇宙人生的真相,破迷开悟、离苦得乐。
什么是幸福
《尚书》洪范篇论述五福临门:长寿、富贵、康宁、好德、善终。范文正公五福俱全。
五福
1、长寿:寿命长、家亲俱全、子孙延绵。
【无老死,亦无老死尽;无量寿】
2、富贵:财富自由,不为财所累,不为财所困;广泛获得尊敬与爱戴。
【具足无量,不可思议,功德庄严】
3、康宁:身体健康,心情愉悦安宁,法喜充满。
【得大自在】
4、好德:先忧后乐,成人之美。
【无缘大慈,同体大悲】
5、善终:安祥离世,预知时至,往生善道。
【十念必生】
医疗保险,不生病,无痛苦。
幸福生活与快乐工作,可学而至。志不立天下无可成之事。范仲淹立志:不为良相,便为良医;我们立志:畅佛本怀、得大自在、追求究竟圆满的五福临门。
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