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秋爽大和尚为一日禅学员讲授佛教六和敬与和合文化

2020-07-12来源:苏州寒山寺

7月11日,寒山寺方丈秋爽大和尚为“一日禅”学员讲授“佛教六和敬与和合文化”。大和尚为大家深入浅出的介绍了什么是“佛教六和敬”、和合文化,以及在生活中如何次第修行。下午,学员们共聚抄经堂,举行禅茶的学习与交流分享会。


一、秋爽大和尚讲座



(一)佛教六和敬


佛陀住世时,为使僧团和乐清净,发挥住持正法、度化众生的集体力量,提出统摄僧团的方法——“六和敬”。六和敬为身和共住、口和无诤、意和同事、戒和同修、见和同解、利和同均。


这其中包含着平等、宽厚、和谐、谦让和互相尊重、恭敬、爱护的理念,有利于人们身与心的和谐、人与人的和谐、人与社会的和谐,人与自然的和谐。 



(二)和合文化


和合文化历史悠久,是中国文明的精髓之一。《论语·子路》中有孔子的“君子和而不同,小人同而不和”之说;《孟子·公孙丑下》中有孟子的“天时不如地利,地利不如人和”之说;《荀子集解·礼论》中有荀子的“万物各得其和以生,各得其养以成”之说。


张立文先生对和合进行了深刻阐释:“所谓和合,是指自然、社会、人际、心灵、文明中诸多形相、无形相的相互冲突、融合,与在冲突融合的动态变易过程中诸多形相、无形相和合为新结构方式、新事物、新生命的总和。”



山问曰:世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我,该如何处之乎?拾得答曰:只需忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待几年,你且看他。寒山、拾得的对话就完美体现了“六和敬”精神;寒山、拾得,是和合人格化身,彰显和合精神,完美体现“六和敬”与和合精神。




(三)新六和


“和谐世界,从心开始”。在社会发展中逐渐形成了”新六和”,即人心和善,家庭和睦,人际和顺,社会和谐,人间和美,世界和平。



(四)次第修行


修学次第主要有皈依、发心、戒律、正见、止观,认识之间层层递进的关系,可以帮助我们安立一条循序渐进的学佛之路。自修和共修相结合,互相讨论交流,相互分享,对佛法生起信心,人生才会改变。只有实修才能到达彼岸!




二、禅茶


下午,学员们在抄经堂进行禅茶学习,由弘亮法师为大家讲解禅茶的意义及茶在佛教中的公案。茶艺师云海师兄为大家讲解禅茶中泡茶的技巧。


学员学习泡茶、上茶等礼仪,在盏盏清茶中品悠悠禅味。静心品茶思维人生,专注一境了断生死,禅茶二者有相通、相同处。都需远离烦躁,去除杂念。禅宗有“吃茶去”的公案,故此,有“禅茶一味”的说法。






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